Este universo quinquelemental é uma verdade relativa, uma realidade mutável, um fenômeno passageiro, um fluxo passageiro de eventos em constante mudança. Baseia-se nos três pilares dos fatores relativos – tempo, espaço e pessoa.

O espaço está sempre mudando.

Similarmente à mudança no tempo e espaço, as pessoas também mudam.

A única verdade eterna é Parama Purusa.

Ele é anadi, sem começo, sem fim, onipresente, uma entidade além do escopo do tempo, lugar ou pessoa. Ele é a única entidade eterna, indecisa, imperecível e imutável. Ele é a Fonte Suprema da qual surgiram os mundos inanimado, vegetal e animal. Ele é o ponto de partida e o ponto culminante de tudo. 

Prápta Vákya and Ápta Vákya (Chapter 12)

Ananda Marga Philosophy in a Nutshell Part 4 

A mudança segue também nas nossas seções, cada vez mais abrindo espaço para a construção coletiva com os leitores e queridos pracarakas! 

Depois do sucesso da nossa seção #pracarinspirations, que traz fotos incríveis dos nossos leitores em alguma atividade de pracar, abrimos espaço para o seu texto, compartilhando com o mundo sobre algum evento que você participou, na seção #I was there (#Eu estive lá).

Nesta edição, portanto, começamos com um texto da Radha (Rita Monte) que nos conta um pouco da sua viagem de julho à Dinamarca, aos eventos de verão na unidade mestra Ananda Gaorii.

Também estamos recebendo cartas do leitor, para outra nova seção: #your opinion #sua opinião).

Portanto, se você tem algo a dizer sobre algum artigo, algum assunto que você leu e quer compartilhar o seu ponto de vista, somos gratos pela oportunidade de recebermos os seus comentários. 

Lembrando sempre que os conteúdos não devem conter assuntos ilegais, trazerem os assuntos com o devido respeito à todos os seres, com possíveis críticas construtivas, elogios, adendos para uma nova discussão, enfim, o que sentirem de compartilhar. Com profissionais na área do jornalismo, o Journal também se reserva no direito de editar os materiais para adequar o tamanho, ressaltando a mensagem principal do seu texto! 

E depois do tremendo sucesso da seção #kiirtan for all, chegou a hora de apresentarmos a seção #Prabhat samgiita, que vai nos contar algumas histórias sobre essas lindas canções devocionais!

Nossa equipe do Journal também está em constante mudança, e gostaríamos de apresentar como estamos trabalhando neste momento! Saudosos daqueles que partiram para novos projetos, novos países, novas aventuras, seguimos gratos por termos aprendido muito nesse lindo caminho de servir aos pracarakas, inspirando, trazendo ferramentas e compartilhando lindas histórias!

Hoje somos:

Jayanti e Laksmii, nossas jornalistas, trabalham com amor para pensar em cada palavra do texto e  trazer algo interessante e único para vocês!

Iasodara, responsável por embelezar nossos posts e escolher as imagens apropriadas e mais belas, e postar as matérias nas mídias sociais!

Jayati organiza e monta a revista a cada edição, criando formas e fontes variadas em uma harmonia linda e agradável para sua leitura, impressão e distribuição da mesma de forma gratuita!

Nossa equipe de tradutores: Devashish, Elena Bryan, Krsnakali, Kumudini, Mahadevii e Ricardo Pérez Banega, que além de passarem o texto do português para o inglês e para o espanhol, transferem emoções e o sutil das mensagens. 

Liss Thane é nossa artista para aquarelas e infográficos incríveis que facilitam a comunicação e dão formas e cores às histórias, mantras e textos. 

Hitendra contribui em tudo o que envolve tecnologia e também na revisão de textos com Mainjurii e Nirainjana. 

Prashanti ajuda na coordenação de toda essa equipe, colaborando no ritmo do Journal e orquestrando os detalhes do que preparamos para levarmos a filosofia de Baba para mais pessoas! 

Ficou com vontade de colaborar com o Journal? Tem algo a dizer sobre o que já escrevemos?

Escreva-nos no journal@d4all.org e participe na construção desse veículo para unir os pracarakas na missão de Baba! 

Seguimos, todos juntos, em direção à meta imutável, Parama Purusa!

Dharma for all Journal

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here