Curso de yogaterapia une Tantra, prácticas somáticas, y la naturaleza en el Nordeste de Brasil
El cuerpo como una entrada bella y sagrada para la profundización espiritual. Como una extensión de la naturaleza. Como escenario donde el juego cósmico puede suceder. Como espacio de contacto con nuestra condición humana. Como lugar de auto-conocimiento, enraizamiento, flujo. Es para habitar este cuerpo que nos invitan al curso de formación en Yogaterapia, creado por Acarya Vishvarupananda Avadhuta y Jayadevi (Germana Lucena), hoy también coordinado por Maetreyii (Cris Ibiapina).
El curso se compone de cuatro módulos inmersivos y de encuentros en línea. El primer módulo dura cinco días, y los demás, seis días – son 220h de curso presencial y 80h virtuales. Los encuentros presenciales se hacen en el Hotel Bitingui al borde del mar en Japaratinga/AL, en el Nordeste de Brasil. Los participantes realizan prácticas corporales, charlas y dinámicas tanto en la sala como afuera, en medio de sol, arena, olas y brisa del mar – es en la playa, incluso, que ocurren las sesiones de kiirtan y meditación.
«La yogaterapia todavía está llegando en Brasil. «Aquí hay dos movimientos fuertes: el de la Yogaterapia Hormonal, liderado por Dinah Rodrigues https://www.dinahrodrigues.com.br/home-pt , y la Yogaterapia Integrativa, del cual uno de los representantes más fuertes es la Montanha Encantada http://www.yogaencantada.org/, en Santa Catarina», afirma Jayadevi. Según ella, la innovación de su curso es la introducción de los principios del Tantra de Anandamurti (hechos por el Dada), junto con las prácticas somáticas del Feldenkrais (ministradas por ella) y del Embodiment (traídas por Maetreyii). «Lo que más me cautivó en ese trabajo fue la posibilidad de utilizar el yoga no sólo como posturas, sino como gestos y actitudes que son incorporadas en nuestro cotidiano», dice Maetreyii.
La presencia del Tantra se expresa tanto en el campo práctico, como teórico. Los participantes reciben diariamente clases de asanas, manteniendo la esencia del sistema de Ananda Marga, y enriqueciéndolo con las prácticas somáticas y ejercicios de Hatha Yoga, entre otros. También realizan dharmacakra (con kiirtan, meditación, kaoshiki y tandava) dos veces al día, a la orilla del mar.
En la parte conceptual, se trabajan principalmente tres aspectos del Tantra: los kosas (capas de la mente), la filosofía del cuerpo tántrico y la noción de liila (juego cósmico). El concepto de kosas, por ejemplo, «muestra el ser humano como un espectro que va del cuerpo al alma», como afirma Dada Vishvarupananda. «Alguien que está sano, está abierto a la Consciencia Suprema y permite que eso inunde todos los aspectos de su ser».
La filosofía tántrica para el cuerpo, a su vez, entiende el cuerpo como «el mayor instrumento que tenemos en ese planeta». Por eso, dice Dada, detrás de los sufrimientos físicos y psíquicos, existe la crítica, la negación o el desprendimiento del propio cuerpo. «El cuerpo es una expresión de la naturaleza, y corresponde a sus elementos. Lo miramos como un medio para traer la belleza estética del Tantra, como una pantalla donde podemos pintar la belleza de la vida «, afirma. Por eso, él destaca, el Tantra usa visualizaciones y mantras para transformar nuestra manera de mirar el cuerpo, más allá de «carne y hueso, como una expresión cósmica profunda».
La idea de liila (juego cósmico), nos recuerda que “el sano, el enfermo, la juventud y la vejez, son todas expresiones de ese juego”. Según Dada, muchas enfermedades ocurren por exceso de egocentrismo, y la noción de liila nos reconecta con la idea de estar bailando una danza cósmica que «a veces asume tonos más cómicos, otras veces más trágicos». Él cuenta que el liila remite a la energía del niño, que está siempre en el presente, sin planear el futuro o detenerse en el pasado.
Las prácticas somáticas, según Jayadevi, entran como «coadyuvantes», para ayudar al participante a «entrar en la experiencia de sacralidad del cuerpo». «La preparación corporal abre un acceso más rápido para cuando se introduce el Tantra», afirma. Tanto ella, como Maetreyii, argumentan que el objetivo es hacer con que los participantes profundicen su relación con el cuerpo, hallando en sí sus recursos de curación y autoconocimiento, para entonces poder apoyar a los demás, en un trabajo terapéutico.
Desde su inicio, en 2016, 59 personas ya entraron en el curso, de las cuales 25 concluyeron los cuatro módulos. Las demás o aún están en formación, o participan de la nueva clase, que dio la largada en mayo de este año. Los que llegan hasta el final pueden actuar como yogaterapeutas, utilizando las prácticas y conceptos de yoga en el tratamiento auxiliar de enfermedades físicas y psíquicas. «Queremos esparcir semillas de Tantra, por medio de la yogaterapia», dice Jayadevi.
Y parece que lo están consiguiendo. «Rainjanii (Rafaela Müller), que viaja desde el interior de São Paulo para estar en los módulos en Alagoas, afirma que el curso le dio «recursos al mismo tiempo diversificados y anclados en la filosofía de Baba, para que el yoga sea accesible a quien lo conoce o no lo conoce, y para apoyar cuestiones de salud específicas, no siempre fáciles de manejar. «Fortaleció mucho mi inspiración».
Para más información sobre el curso, escriba para manalucena@hotmail.com o para +55 83 99634-3800 (WhatsApp), e pelo https://www.facebook.com/Yogaterapia-e-Pr%C3%A1ticas-Som%C3%A1ticas-2041567569461108/
